Fransız asıllı tüccar, doğa bilimci, doktor ve arkeolojik eser avcısı Paul Lucas, bizzat kral tarafından arkeolojik keşifler yapmak üzere görevlendirilmiştir. Bu amaçla 1699'dan 1703'e kadar tüm doğu Akdeniz'de (Mısır, Kıbrıs, Suriye) ve İran'a seyahat eden yazar, 1708'e dek Yunanistan'ın güney ve kuzey kesimlerini, Ege adalarını, Anadolu'yu ve Kutsal Yerleri gezmiştir. Bu yolculuğundan Fransa'ya, 1.800 adet eski sikke, 22 tane antik elyazması ve 52 adet yazıtla dönen Lucas, üçüncü seyahatini 1714-1717 yıllarında İstanbul, Anadolu, Suriye, Filistin ve Mısır'a gerçekleştirmiştir.

Danimarkalı denizci, haritacı ve arkeoloji araştırmacısı Frederic Louis Norden'in, oldukça geniş kapsamlı ve çok zengin görsellerle süslü, 1737-1738 tarihli Mısır yolculuğu…  V. Frederik’in emriyle Danimarka Kraliyet Bilimler ve Edebiyat Akademisi tarafından yayımlanan ve Mısır anıtlarının ilk gerçekçi çizimlerinin yer aldığı bu çok değerli seyahatname, bugün bile 19. ve 20. yüzyılda yapılan kazılarından önceki Mısır anıtlarının görünümü için birincil kaynak olmaya devam etmektedir.

Osmanlı Devleti’nin büyük hükümdarının sarayı ve genel tarihi hakkındaki bu erken tarihli eser, Osmanlı ülkesini hiç görmemiş bir yazarın geniş hayal gücüyle, bir yandan Osmanlı sultanının ve onun sarayının görkemini yansıtırken bir yandan da saraydaki karışıklıkları, dedikoduları ve savurganlıkları dile getiriyor.

Fransız oryantalist Barthelemy d´Herbelot (1625-1695) tarafından Batılı aydınlara Doğu hakkında doğru bilgiler aktarmak ve kalıplaşmış önyargıları kırmak maksadıyla bir nevi "kavramlar sözlüğü" şeklinde kaleme aldığı ve uzun yıllar boyunca İslam dünyası hakkında bilgi edinmek isteyenlerin başucu kitabı olmuş, ansiklopedik çalışması...

Fransız doğubilimci Barthélemy d’Herbelot (1623-1695) İbranice, Arapça, Farsça ve Türkçe öğrendikten sonra Doğu dilleri ile daha yakından ilgilenmek için İtalya’ya bir gezi yaptı. Arapça, Türkçe, Farsça, Aramice, Süryanice ve İbranice de dahil olmak üzere pek çok doğu diline vakıf olan yazar, Fransız Kraliyet Kütüphanesinde inceleme fırsatı bulduğu yazmalara, İtalya’dan getirmiş olduğu Doğu yazmalarına ve Batılıların Hacı Kalfa dedikleri Kâtip Çelebi’nin Arapça sözlüğüne dayanarak, müzayedeye sunduğumuz bu eseri hazırlamaya başladı. Hayatının son 30 yılını eserini tamamlamaya adadı. Ancak Doğu kavimlerini, tarihlerini, gelenek ve göreneklerini, dinlerini, mezheplerini ve siyasetlerini tanımak için yeterli bilgileri içine alan bu büyük eserini sona erdiremeden öldü. Eser, ölümünden iki yıl sonra İstanbul’daki ünlü Fransız sefareti ateşelerinden Antoine Galland ve Claude de Visdelou tarafından tamamlandı ve yayınlandı. Fransa Kralı 14. Louis zamanında yayınlanmış olan ve İslâm Ansiklopedisi’nin atası sayılan bu ansiklopedi, Doğu milletlerinin tanınması için gerekli olan her şeyi içerecek şekilde, modern oryantalizmin tanımına ve niteliğine uygun bir yöntemle hazırlanmıştır.

Lüks deri ciltlerinde. Atabey 564.

İslamiyet’i kabul ettikten sonra “Nasreddine” ismini alan ve Arap edebiyatının Fransızcaya çevrilmesinde aktif rol alan Fransız oryantalist ressam Alphonse Etienne Dinet´in büyüleyici resimleri ve kendisine din konusunda rehberlik eden yakın dostu Sliman ben Ibrahim Baamer´in metinleriyle "Arap yaşamından sahneler..." 375 kopyası (76-450) Blanchet & Kleber fabrikalarında üretilen el yapımı parşömen kâğıdına basılan eserin 64 numaralı nüshası... Sayfa kenarları altın yaldızlı, çok şık bordo deri cildi ve özel kutusu içinde...

İstanbul ve çevresi için bir gezi rehberi niteliğinde olan kitap, kuruluşundan fethine kadar başkentin tarihini, en dikkate değer yerlerinin tasvirini, başlıca anıtlar üzerine tarihsel araştırmaları ve genel olarak seyyahlar için yararlı olabilecek “her şeyi” içermektedir. Yazar bu eserde, özellikle vurgulanan Pera ve Tarihi Yarımada’nın yanı sıra, tüm Boğaz köyleri ile Üsküdar, Eyüp ve Prens Adaları’nı da edebi bir dille anlatmıştır. Lacroix’nın objektif ve tarafsız yaklaşımı kitabın belirgin özelliklerinden biridir. Örneğin, kimi yazarların kötü niyetle, İstanbul’un içinin, yabancıların nereye basacaklarını bilemedikleri “iğrenç bir çirkef kuyusu” olduğunu söylemelerini eleştirerek gezilip görülen pek çok yerdeki sokak, meydan ve kavşakların en güzel Avrupa kentlerine yaraşan bir büyüklük ve temizliği yansıttığını belirtmesi bu tutumu ortaya koymaktadır. İstanbul’da geceleri yaşanan kapkaç olaylarını anlatıp okurlarını uyarırken de Lacroix, bunun Avrupa başkentlerinde de rastlanan bir durum olduğunu, Paris’in en işlek mahallelerinde bile insanların geceleyin soyulduğunu hatta öldürüldüğünü eklemektedir. Lacroix kitabında, görülmesi gereken yerler hakkında bilgi vermenin yanında, İstanbul’a gelen yabancıları belli konularda uyarma görevini de yerine getirmektedir. Örneğin, kayıkla Dolmabahçe açıklarından geçilirken, saray görülür görülmez derhal tenteyi indirmek ve alçak sesle konuşmak gerekmektedir. Gülmek, bağırmak, herhangi bir müzik aleti çalmak, elinde ateşli bir silah tutmak, sarayın bulunduğu yöne doğru denize tükürmek, hele hele parmağıyla sarayı göstermek, kesinlikle yapılmaması gereken şeylerdir. Bu kurallara uymamanın bedeli yirmi sopa yemek ya da para cezası ödemektir. Kuralı çiğneyen bir Frenk olduğunda cezayı çekmek kayıkçıya düştüğünden, Lacroix bu konuda çok hassas davranmak gerektiğini hatırlatmaktadır. Blackmer ve Atabey koleksiyonlarında kaydı olmayan bu son derece nadir bir kitapta, 62x73 cm ölçülerinde bir adet renkli katlanır İstanbul haritası vardır.

Yaşadığı dönemin aydın çevreleri arasında oldukça yaygın olan Helen hayranlığına karşı, daha objektif yaklaşım sergileyerek Trabzon Rum İmparatorluğu halkının, Türk yönetimi altında çok daha rahat koşullara kavuştuğunu ileri süren yazar, bu çalışması Danimarka Akademisi'nin açtığı yarışmada birinci olmasına karşın, görüşleri nedeniyle üniversiteye kabul edilmemiştir. Özellikle Yunan İsyanı sonrasında Avrupa'da iyice yükselen Helenizm, Türkiye sınırları içindeki Helen varlığı konusundaki görüşleri nedeniyle Fallmerayer'in iyice gözden düşmesine yol açmış, günümüzde bile Yunanistan'da bir yunan düşmanı olarak görülmesine neden olmuştur.

Alman Doğu Hıristiyanları Misyoner Cemiyeti tarafından yayımlanan bu çok nadir ve çok güzel albüm, Türkiye'nin doğusunda yaşayan Hıristiyan halkın yaşamını konu alan çok sayıda gravür ve fotoğrafın yanı sıra, dört adet de renkli taşbaskı levha içermektedir.

İşte o kitap! İbni Sina'nın tıp tarihini şekillendiren, yüzyıllarca Avrupa tıp okullarında ders kitabı olarak okunan kitabı: El-Kanun fi't-Tıb yahut Avrupa'da bilinen adıyla Canon Medicine! 

Orta Çağ tıbbının ve İslâm felsefesinin en önde gelen isimi, "Şeyhü´l-Ekber" İbn Sînâ´nın, Batı´da 400 yıl boyunca ders kitabı olarak okutulan ünlü tıp eseri Kitabü´l-Kanun fi´t-Tıbb´ın ve mantık, tabiiyat, kelâm ve ilâhiyât konularını içeren ünlü eseri Şifâ´nın özeti niteliğindeki Kitâbü´n-Necât´ın, Roma´da Arapça ve Arap harfleriyle yapılan ilk baskısı...

Münevver Andaç tarafından Fransızcaya çevrilmiş bir Nazım Hikmet masalını içeren ve yalnızca 200 adet basılan bu küçük kitapçık, Abidin Dino´nun, kapak ve iç sayfadaki ilustrasyonlarının devamı niteliğinde çini mürekkebiyle çizdiği özgün el deseniyle birlikte "Emel ve Hamit´e Paris´ten Hasretle" ithafıyla imzalanmıştır... 

Neyzen Tevfik'in hayatında çok önemli bir yeri olan, gönül dostu ve hâmisi Muhittin Kutbay için "Gönlümün ve ruhumun derinliklerinin aşinası, sevgili Muhittin Kutbay´a bir âh-ı asır..." ithafıyla imzaladığı, Azab-ı Mukaddes'inin ilk baskısı... 

Hiçbir kalıba sığmayan, hiçbir kurala aldırmayan ve hiç kimseye minnet etmeyen, hiciv ve ney üstadı Neyzen Tevfik, 74 yıllık hayatı boyunca hiçbir işte çalışmadı. Neyini yalnızca kendisi ve dostları için üfledi. Günlük hayatında olduğu gibi şiirlerinde de sözünü hiç sakınmadı. Hayatında kendisine maddî imkânlar sağlayacak kişilere iltifat etmeden bildiği ve inandığı gibi yaşadı.

Kutbay, bir yazısında Neyzeni’i şöyle tanımlamıştır: “Neyzen’i kelimelerle anlatmak zordur. Kâh havalanır en yüksek doruklardan, kâh yer altında hassas kokulu esrar bodrumlarında yuvarlanarak tamamen bomboş bir hayat yaşar. Bazen kuş tüyü yataklarda, bazen de İskenderiye’de yoksul ölülerin sarıldığı kaba hasır üstünde yatıp uyurdu.  Prense ve prenses saraylarında olduğu kadar serseriler aleminde de aranan bir kişiydi. O da ünlü Nasreddin Hocamız gibi nüktedan olduğu gibi lafını da esirgemez, zamanı ve zemini de uygun olduğunda taşı gediğine koyardı.”

Alman şarkiyatçı Theodor Menzel'in "meddahlık" ve "ortaoyunu" geleneği üzerine yazdığı bu önemli çalışmanın yanı sıra, muhtemelen 19. yüzyıl sonlarına ait, dönemin Karagöz, Ortaoyunu ve Meddah temsillerinde sahnede okunan 32 adet bestenin yer aldığı, el yazma bir nota defteri de lota dâhildir.