HÜSN-İ HAT, 11.01.2025 saat: 22:00'a kadar internet sitemizden pey verebilirsiniz. 22:02 itibariyle canlı müzayedemiz başlayacaktır. Kitap, Dergi ve süreli yayın hariç tüm ürünlerden % 20 ürün KDV'si alınmaktadır. Komisyon Oranı: % 20 + KDV'dir. ÖDEME SÜRESİ MÜZAYEDE BİTİMİNDEN SONRA 1 HAFTADIR.
OSMAN REBİİ ÖNOL
Hattat padişahlarımızdan Sultan 3. Ahmet ve Reisülhattatin Muhsinzade Abdullah Bey ile Hattat Muhsinzade Mehmet Rahmi Bey ahfadından, hattat ve emekli Kurmay Kıdemli Albay Osman Rebii Önol, 1915 yılında İstanbul´da doğdu. Kısa bir süre Saim Özel ve beş yılı aşkın bir süre Hasan Çelebi´den sülüs, nesih ve celi sülüs meşk etti.
OSMAN REBİİ ÖNOL
Hattat padişahlarımızdan Sultan 3. Ahmet ve Reisülhattatin Muhsinzade Abdullah Bey ile Hattat Muhsinzade Mehmet Rahmi Bey ahfadından, hattat ve emekli Kurmay Kıdemli Albay Osman Rebii Önol, 1915 yılında İstanbul´da doğdu. Kısa bir süre Saim Özel ve beş yılı aşkın bir süre Hasan Çelebi´den sülüs, nesih ve celi sülüs meşk etti.
OSMAN REBİİ ÖNOL
Hattat padişahlarımızdan Sultan 3. Ahmet ve Reisülhattatin Muhsinzade Abdullah Bey ile Hattat Muhsinzade Mehmet Rahmi Bey ahfadından, hattat ve emekli Kurmay Kıdemli Albay Osman Rebii Önol, 1915 yılında İstanbul´da doğdu. Kısa bir süre Saim Özel ve beş yılı aşkın bir süre Hasan Çelebi´den sülüs, nesih ve celi sülüs meşk etti.
Şems Suresi 9-10. ayet-i kerimeler yazılıdır. "Nefsini arındıran felaha ermiştir. Onu kötülüklere gömen ise ziyana uğramıştır."
OSMAN REBİİ ÖNOL
Hattat padişahlarımızdan Sultan 3. Ahmet ve Reisülhattatin Muhsinzade Abdullah Bey ile Hattat Muhsinzade Mehmet Rahmi Bey ahfadından, hattat ve emekli Kurmay Kıdemli Albay Osman Rebii Önol, 1915 yılında İstanbul´da doğdu. Kısa bir süre Saim Özel ve beş yılı aşkın bir süre Hasan Çelebi´den sülüs, nesih ve celi sülüs meşk etti.
Üç sayfa olarak yazılmış meşkin sülüs kısımları satır şeklinde değil istif olarak yapılmıştır. Sık rastlanan bir meşk türü değildir. Eser çerçeve içinde ve ebru pervazlıdır.
Sülüs kısım: "Ümmetimin en şereflileri Kuran hafızlarıdır."
Nesih kısım: "Rasulullah s.a.v. buyurdu: Muhakkak ki her ümmet için bir fitne vardır, benim ümmetimin fitnesi de maldır."
Yaprak üzerinde yazı yazılan alanı mürekkep tuttuğu için o kısımlar dökülmemiş, yazı dışında kalan alanlar dökülmüştür. Yaprak üzerine yazı yazma sanatının güzel örneklerinden biridir. Eski bir yaprak olmasına rağmen iyi saklanmıştır.
Okunuşu: Yessirû velâ tüassirû ve beşşirû velâ tüneffirû ve bihi´l-avnu Anlamı: Kolaylaştırın zorlaştırmayın, müjdeleyin nefret ettirmeyin.
BURSALI RAŞİD EFENDİ, Testereci esnâfindan Haci Alî Aga’nin oglu olarak H. 1265/M. 1849´da Bursa’da doğdu. H. 1286/M. 1869´da medrese tahsili Istanbul’a gitti. Bursa’da iken Ibrahim Sükûtî Efendi’den ve daha sonra Mehmed Sa’deddîn Efendi’den aklâm-i sitte mesketmis oldugundan, Istanbul’da da Sefîk Bey’den ders almaya basladi. Ancak babasinin vefâti üzerine memleketine dönmek zorunda kalinca meske ara verdi. Bursa´da Mekteb-i Rüsdî’nin hatt-i sülüs muallimligine tayin edildikten sonra, yarim kalan meskini tamamlamak için her sene Istanbul’a giderek, bir ay müddetle Sefîk Bey’in dersine devam ederdi. Hatta bu süreyi uzatip derslere muntazaman devam edemedigi için uyari dahi almisti. Bursa Mekteb-i Rüsdîsi’nin kapatilmasindan sonra da Bursa Inâs Rüsdî Mektebi’nin sülüs muallimligine tayin olundu. H. 1311/M. 1894 senesinde hocasinin vasitasiyla Erkân-i Harbiye Dâiresi hattatligina tayin olununca Istanbul’a tasinarak, Bâyezid Medresesi yaninda bir eve yerlesti. Mesrutiyet´in ilanindan sonraki düzenlemede emekliye sevkedilene kadar bu görevde kaldi. H. 19 Ramazân 1344/M. 13 Nisan 1926 tarihinde vefât etti. Eyüp Kabristâni’nda medfûndur.
Hadis-i şerifin manası: "İnsanda şu beş haslet olmadıkça imanı kemale ermez: Allah´a tevekkül etmek, işlerini Allah´a havale etmek, Allah´ın kazâsından razı olmak, Allah´ın belalarına sabretmek, Allah için sevip Allah için buğzetmek Allah için verip Allah için sakınmak. Bunlar olursa iman kemale erer."
Yazı: "Hasbünallahu ve ni´me´l-vekîl"
Manası: Allah bize yeter. O ne güzel vekîldir.
Hattat Kasım Kara, merhum Prof. Dr. Fevzi Günüç´ten sülüs-nesih icazetlidir. Fevzi hoca´nın az sayıda icazetli talebesinden biridir. Halen Bursa´da çalışmalarına devam etmektedir.
Hattat Murat İşaşır, 1969 yılında Bayburt´ta doğdu. Hocaları Ömer Faruk Özoğul ve Fatih Özkafa´dır. İstanbul Üsküdar’da bulunan atölyesinde çalışmalarına devam etmektedir.
KADIRGALI MUSTAFA NAZİF EFENDİ (ö. 1313), Baltacızade Hüseyin Efendi´nin talebesidir. Çok sayıda mushaf yazmıştır. Bunların bazıları kendi hayatında basılmıştır.
Bu lottaki nüsha da Sultan II. Abdülhamid döneminde, Nuruosmaniye Camii imamı Hacı Hafız Ahmet Efendi tarafından kontrol edilerek basılmıştır.
FALNAME: Klasik kültürümüzde falla ilgili eserlerin genel adıdır. Bu gibi eserler, hem astronomi hem de astroloji bilgileri iç içe bulunmaktadır. Bu lottaki eser de, falname türünün çok güzel bir örneğidir.
Kitapta; siyah mürekkeple Arapça kelimeler, kırmızı mürekkeple de bunların Türkçe karşılıkları verilmiştir. Türkçe´nin temel özellikleri Arapça olarak kaleme alınmıştır.
Başında Şevket Pektaş tarafından yazılmış bir hatim duası bulunmaktadır. 1369 (1950) tarihinde Şevket Pektaş hem bu mushafı restore etmiş hem de başına bir hatim duası ekleyerek izini bırakmıştır. Şevket Pektaş´ın restore ettiği, başta serlevha sayfası olmak üzere yer yer mğrekkebin kaydığı kısımların tamamlanmış olduğundan anlaşılmaktadır.
İnce talik yazı ile yazılmış. Satır aralarında hurde talik yazı ile şerh mahiyetinde kayıtlar vardır. Kitabın bir sayfasında bir gül çizimi bulunmaktadır. Günümüze yakın bir zamanda yapılmış deri cildi içindedir.
Mecmua; Fatiha ve Yasin sureleri ile başlamaktadır. Bu kısım 10 sayfadır ve müstakil bir serlevhası vardır.
İkinci kısım, eksiksiz bir Delâilü´l Hayrat´tır. Mekke-Medine minyatürleri mevcuttur. Müstakil bir serlevhası vardır. Bu kısım 190 sayfadır. Sonunda tarih ve ketebe bulunmaktadır.
Son metin "Allahümme Ya Settar" cümlesiyle başlayan bir virddir. Bu kısım 20 sayfadır. Müstakil bir serlevhası vardır. Bundan sonra birkaç salavat, dua metni daha bulunmaktadır.
Eserin tamamı çok ince tezyinatlı ve güzel bir hatla yazılmıştır.
Serlevhalı, tüm sayfaları tahrirli altın cetvelli, talik yazı ile klasik İran mesnevi yazım tipinde sayfada dört sütun olarak yazılmış, deri dönem cildinde.