Zerendut, ezilmiş varak altının mürekkep hâline getirilerek, önceden hazırlanmış yazı kalıbının içinin fırçayla doldurulması ile oluşturulan hat eserlerine verilen addır. Günümüzde akrilik yaldız ile de bu uygulama yapılmaktadır.

***Ketebenin sonradan atıldığı kanaatindeyiz.   

Anlamı: "Benim için beş zât vardır. Ben, onlarla vebanın yakıcı ateşini söndürürüm: [Muhammed] Mustafa, [Ali] Müctebâ, oğulları Hasan, Hüseyin ve Fatıma."

Mehmet Nuri Sivâsi (ö.1353), çocukken Abdullah Rüşdî Efendi'den meşkederek icazet almıştır. Bilhassa meşhur hattatların yazılarından istifade ederek, bunlardan çıkardığı kalıpların içlerini büyük bir sabırla gubâri Yasin ve Bakara gibi surelerle dolduran hattatımız, hat sanatında nev’i şahsına münhasır bir ekol oluşturmayı başarmıştır. Daha ziyade ta’lik yazı kalıpları kullanmış olan Sivâsî’nin Vakıf Hat Sanatları Müzesi gibi, çeşitli müze ve özel koleksiyonlarda çok sayıda levhası bulunmaktadır. *Gubârî; hat sanatında nesih, rik’a gibi ince yazılmaya elverişli yazıların toz tanesi gibi gözle görülemeyecek kadar küçük yazılmış şekline verilen addır.

***Ketebenin sonradan atıldığı kanaatindeyiz. 

Zerendut, ezilmiş varak altının mürekkep hâline getirilerek, önceden hazırlanmış yazı kalıbının içinin fırçayla doldurulması ile oluşturulan hat eserlerine verilen addır. Günümüzde akrilik yaldız ile de bu uygulama yapılmaktadır.

Katı’ sanatı, kağıt veya deri üzerine uygulanan yazıyı, motifi veya şekli oyup çıkartarak bir başka kağıt ya da deriye yapıştırmak suretiyle gerçekleştirilen bir süsleme sanatıdır.

Son dönemin mâhir hattatlarından olan Beşiktaşlı Hacı Nuri Korman (ö.1951), Beşiktaş’taki Mekteb-i Hamidiyye'de sülüs ve nesih muallimliği yapmıştır. İki seneye yakın kaldığı Mısır'dan tekrar İstanbul’a dönerek Bâb-ı Âlî Caddesi’nde açtığı dükkânda yazı işleri ile meşgul olmuş, sonrasında Medresetü’l-Hattâtîn’in sülüs ve nesih muallimliğine tayin edilmiştir. Harf inkılâbı üzerine, 1929’da her şeyi terkedip babasının köyüne yerleşerek birkaç sene çiftçilikle meşgul olmuş, daha sonra davet üzerine İstanbul’a dönüp Güzel Sanatlar Akademisi’nde aklâm-ı sitte dersleri vermeye başlamıştır.

"Nevâ-yı nây-i aşkı sînesi sûzan olandan sor, Şikâyât-ı firâkı ney gibi nâlân olandan sor"