Evvela müşerref olduğunuz Ramazan ve mefkaret-i redifeyi tebrik ederim, selam-ı mahsus ve hatır-ı âlilerinizi sual eylerim. Ba’dehu, Çarşamba Müftüsü Hacı Mahmud Efendi tarafından bittevcih buraya vürud eden sülale-i tahirden yani Hazret-i Hüseyin evladlarından, yedinde silsilenamesi mevcud Mahmud Efendi buraca elden geldikce memnun edilüb ve vürudunda hürmete riayet edüb, erzak-ı mukadderesine gayret etmeniz müstercadur.” notu bulunmaktadır.
Bugünkü dille ifade edecek olursak, Ünye Müftüsünün Ramazan’ı tebrik edildikten sonra Müftü Efendiden Çarşamba Müftüsü Hacı Mahmut Efendi’nin gönderdiği ve elinde Seyyid olduğuna dair secereyi taşıyan Mahmut Efendi’nin memnun edilmesi, hürmete riayet edilmesi ve takdir edilmiş erzakının kendisine verilmesi rica edilmekte...
Kartvizitin arkasındaki 1343 tarihli mektup, "Birader, ben bugün yine geldim. Hem pek ıztırarî bir geliş ile." ifadesiyle başlamaktadır. *Şeyhülislam Ebussuud'un soyundan gelen Suud Yavsi Ebüssuudoğlu, döneminin ünlü hattatlarından ders alarak sülüs, nesih, celî ve divanî yazılarda zamanının önde gelen hattatlarından biri olmuştur. Mevlevî tarikatına intisabından ötürü Suûdulmevlevî olarak anılan hattat, aynı zamanda divan şiirinde de bilgi ve yetenek sahibidir.
1927 yılında doğan ve genç yaşında hayatına giren Mustafa Düzgünman sayesinde tanıştığı Neyzen Emin Bey'in etkisiyle neyzenliğe adım atan Niyazi Sayın; ney ile ilk meşklerini Yenikapı Mevlevihanesi şeyhi Abdülbaki Dede'nin oğlu Gavsi Baykara'dan almıştır. Daha sonra Necmeddin Okyay tarafından Resim-Heykel Müzesi müdürü, ressam ve neyzen Halil Dikmen'e götürülen Sayın, bu esnada dinî musikiyi öğrendiği Mustafa Düzgünman'dan ebru ve cilt sanatları ile fotoğrafçılık öğrenmiştir. Halen üniversitede görevine devam eden Sayın, yurt içinde ve dışında konserler vermekte, ebru sanatını kişisel ve karma sergilerle devam ettirmektedir.
"Mağara´da peygamberin yoldaşı, halifelerin ilk, Mustafa´nın (s.a.v.) dostu, Ebubekir es-Sıddık..."
Eserde ketebe olmamakla beraber yazıdaki tavır, malzeme ve tarih Üsküdarlı Talat Efendi´ye işaret etmektedir.
Peygamberin okçusu, okçuların piri, aşere-i mübeşşereden olan sahabi ve kumandan Sad ibni Ebi Vakkas.
Mehmed Saadeddin Efendi, Bursalı Lâmi’î Çelebi’nin neslinden Poturîzâde Ahmed Efendi’nin hafidi ve Emîn Efendi’nin oğlu olarak orada doğdu. Maruf bir aileye mensup olmakla beraber terceme-i hâline dâir malûmât yoktur. Beşiktaş’taki Yahya Efendi Dergâhı şeyhi Nûrî Efendi’ye intisâbı münâsebetiyle ara ara İstanbul'a giderek, dergahında hücre-nişin olduğu bilinmektedir. Talik yazıyı Kasım Efendi’den meşketmiştir.
*Eser üzerinde yazıya etki etmeyen kağıt restorasyonları mecuttur.
Mustafa Bekir Pekten, h. 1331'de [m. 1912-1913] İstanbul'da doğdu. Nakliye ve kereste ticareti ile meşgul oldu. Yesari Özok'tan talik, Halim Özyazıcı'dan aklam-ı sitte, Necmeddin Okyay'dan talik ve celi sülüs meşk etmiştir. 1994'te vefat etmiştir.
Mealen: "Ey Rabbim' Bana iktidar verdin ve bana rüya yorumu öğrettin. Ey gökleri ve yerleri yaratan! Dünyada da ahirette de benim dostum sensin. Müslümanken canımı al ve beni salih kullarının arasına kat"
Fotoğrafın altında Arapça, "Burası Beytullah-ı Haram.. Dünyanın farklı bölgelerinden milyonlarca insan namaz ve dua için oraya doğru yöneliyor... Yüzbinlerce hacının Kâbe-i Şerife etrafında namaz kılmak üzere buluştuğu görülüyor…" yazmaktadır. Fotoğrafın kenarında yer alan yırtıklar bantla yapıştırılmış haldedir.