Eserin cildi ve kağıt tamiri İslam Seçen tarafından kağıt ve tezyinat üslubu dikkate alınarak Selçuklu dönemi ciltlerinin özelliklerine uygun şekilde yapılmıştır. Enbiyâ Suresi´nin son kısmı ve Hacc Suresinin baş kısmı yazılıdır. Hacc Suresinin altın yazılı sure başı mevcuttur. Tüm sayfaları altın cetvelli ve sayfa kenarları dönem özelliklerini yansıtan güllerle müzeyyendir.
Eser; serlevhalı, tüm sayfaları tahrirli altın cetvelli ve altın duraklı, hizb ve cüz işaretleri altın tezyinatlı, sure başları altın levhalı, sayfa uçları tezhiplidir. Eserin baş tarafında serlevha öncesinde sure fihristi bulunmaktadır. Eserin sonunda Felak ve Nas sureleri tüm sayfa tezhipli levhalar içinde yazılıdır. Deri dönem cildi içerisindedir.
Eserde; Kenzü´l-Arş duası, Karınca duası, cemi dünyanın dilini bağlamak şçin dua, yolu tutulsa okunacak dua gibi muhtelif dualar yazılmıştır. Serlevhası ve ketebe sayfası tezhiplidir. Eserin ketebesindeki detaylı ifadelerde hattatın künyesi şu şekilde yazılmıştır: "Hafız Mehmed el-Kâdirî el-maruf bi-İmamzade Edirnevî"
Eserde Mehmed Rasim ketebesi bulunmaktadır, ancak tarih bulunmadığı için hat sanatı tarihimizdeki hangi Mehmed Rasim olduğuna dair net bir kanaate varılamamıştır.
Tezyinatlı ve zencerekli deri dönem cildinde; serlevhalı, altın duraklı, levhaları altınlı, altın cetvelli ve tahrirli. Kırmızı-siyah harekeli, reddâdeli nesih yazı ile yazılıdır.
İcâzeti veren: Yahya Efendi türbedârı Şeyh Hacı Mehmed Nureddin.
İcâzeti alanın adı yazılmamıştır.
İcazeti veren zat, 19. yüzyılda İstanbul'da yaşamış büyük Nakşibendî şeyhi Muhammed Nuri Şemseddin Efendi'dir.
Abdülkadir-i Geylânî hazretlerinin 15. göbekten torunudur. 1801 yılında İstanbul'da doğmuş, tahsilini İstanbul'da tamamladıktan sonra Nakşibendiyye tarikatında hilafet alarak irşad faaliyetlerine başlamıştır. Uzun yıllar Beşiktaş'taki meşhur Yahya Efendi Dergâhı'nda türbedarlık ve postnişinlik vazifesini yürütmüştür. Tasavvufi adaba dair kaleme aldığı Miftâhu'l-Kulûb (Kalplerin Anahtarı), Risâle-i Mürâkabe ve Risâle-i Vasiyetnâme en bilinen eserleridir. 1863 yılında vefat etmiştir. Kabri İstanbul Beşiktaş'taki Yahya Efendi Külliyesi'ndedir.
Lâle Devri´nde yaşayan şairler açısından en önemli kaynaklardan olan ve ünlü şuara tezkirelerinin başta gelenlerinden Safâî Tezkiresinin deftere istinsah edilmiş bir nüshası.
*İlk sayfası kopuk haldedir.