Şefik Bey´in bugünki İstanbul Ünivetsitesi kapısı Bab-ı Seraskerî girişine yazdığı meşhur kitabenin iç kısmında bulunan ayet-i kerimenin levha olarak yazılmış halidir.

Okunuşu: "Nasrun minallahi ve fethun garib. Ve beşşiril müminine Ya Muhammed"

Meali: "Allah´tan yardım ve yakın bir zafer! Müjdele müminleri! (Ey Muhammed)" Saff Suresi 13. ayet.

Meali: "Şüphesiz Allah, bütün günahları affeder. Çünkü O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir." Zümer suresi 53. ayet.

Etrafı dönemine ait klasik tezhibi ile.

Kazasker Mustafa İzzet Efendi ilk hocası Mustafa Vâsıf Efendi´den icazet aldığı yıllarda yazılarına bu eserde görülen "İzzetî" imzasını atmıştır. 

Sülüs Kısım: Allah başarının sahibidir. O ne güzel dosttur.

Nesih Kısım: Resulullah aleyhisselam şöyle buyurdu: Müferridûn öne geçti". "Yâ Resûlallah! müferridûndan kasdınız nedir?" diye soruldu.Efendimiz (as) şöyle cevap verdi: Allah´ı çok zikreden erkek ve kadınlardır." "Rabbini zikredenle zikretmeyenin durumu ölü ile dirinin farkı gibidir."

Okunuşu:

"Allah birdir iki cihân vahdet üzredir

İbret göziyle bak hele bir kerre yek-ten ol

Terk eyle mâsivâyı gözet sırr-ı vahdeti

Benlik hayâlin eyleme zinhâr sen sen ol"

Kazasker Mustafa İzzet

Okunuşu: "ve kefâ billâhi şehiden Muhammedu'r-rasûlullah"

Meali: "Şahit olarak Allah yeter. Muhammed (as) Allah'ın resuludur." Fetih Suresi 28-29. ayet

Eser; yazı kalitesi, tezhibi, kondisyonu, icazeti veren hocaların ve talebenin tarihi şahsiyet olarak önemleri ile ön plana çıkmaktadır.

Eserin hattatı yani icazeti alan Mehmed Said Pertev Paşa hicaz asıllı olup 2. Mahmud Döneminin en önemli devlet adamlarındandır. Literatürde hattatlığı ile ilgili bilgiler geçmekle beraber görülen tek eseri bu icazettir. Bu yönüyle eser literatürde bulunan bilgilerin ispatı niteliğindedir. Pertev Paşa Sultan 2. Mahmud´un şahsi iltifarına mazhar olmuş hatta Padişah tarafından güfteleri bestelenmiştir. Aynı Zamanda Üsküdar Selimiye Tekkesi halifesidir. Padişahın gözdesi olması, siyasi etkisi ve kabiliyeti sebebiyle devrinde "Tuğsuz Padişah" olarak anılmasına sebep olmuştur. Sonrasında Akif Paşa ve Hüsrev Paşa ile girdiği siyasi çekişme neticesinde Edirne´ye sürülmüş ardından idam edilmiştir.

Sülüs Kısım: Allah başarının sahibidir. O ne güzel dosttur.

Nesih Kısım: "Kim İslam´da saçını ağartırsa, kıyamet günü onun için bir nur olur.” "Sizin en hayırlınız Kur´an´ı öğrenen ve öğretendir"

Hattat Şehrî, İsmail Efendi'nin oğlu olarak İstanbul'da dünyaya gelmiştir. Eğitimine dair net bir bilgi olmamakla birlikte, hüsn-i hattını Mehmed Giridi'den öğrendiği bilinmektedir. Eğitimini tamamladıktan sonra Hafız Osman tavrına yönelmiş ve bir rivayete göre, Berberzade Mehmed Efendi'nin el yazması bir Kur'an'ına kendi ismini yazdıktan kısa bir süre sonra, 1153 yılında genç yaşta vefat etmiştir. Vefat ettiğinde henüz otuz yaşını yeni geçmişti ve daha uzun bir ömrü olsaydı hüsn-i hatta çok ilerleyeceği tahmin edilmektedir.

Sülüs kısım: Kim bir kavme benzerse onlardandır.

Nesih kısım: Resulullah aleyhisselam şöyle buyurdu: Müferridûn öne geçti". "Yâ Resûlallah! müferridûndan kasdınız nedir?" diye soruldu. Efendimiz (as) şöyle cevap verdi: Allah´ı çok zikreden erkek ve kadınlardır"

Karalamaları ile meşhur ve "Karalamacı Hamdi" namı ile maruf olan Seyyid Mehmed Hamdi Efendi, Seyyid Ahmed Efendi´nin oğlu olarak Erzincan’da dünyaya gelmiştir. Hüseyin Hablî’den sülüs ve nesih hatlarında icazet almıştır. İcâzetini aldıktan sonra mekteblerde hat muallimliği yapmış, sanattaki istidadı anlaşılınca Galata Sarayı Ocağı’na hüsn-i hat muyid Ahmed Efendi´nin oğlu olarak Erzincan’da dünyaya gelmiştir. Hüseyin Hablî’den sülüs ve nesih hatlarında icazet almıştır. İcâzetini aldıktan sonra mekteblerde hat muallimliği yapmış, sanattaki istidadı anlaşılınca Galata Sarayı Ocağı’na hüsn-i hat muallimliğine getirilmiştir. Vefat ettiği sene 1785'tir.

Eserin ketebe bölümünde "Arif Remzi Efendi" adlı bir zata ithaflı olduğu ifade edilmektedir. Eserin pervazlarında eski dönem ebruları ve altın cetvelleri bulunmaktadır.

Okunuşu: "Ya hazreti Pir Şeyh Sultan Seyyid Abdulkadir Geylânî kaddesallahu sırrâhû"

Mûsâ Paşa Cami’ imâmı ve mütevellisi hattat Hâfız Mirzâde Hasan Rüşdî Efendi’nin oğlu olarak H. 1258/M. 1842’de Trabzon’da doğdu. Babasından hıfz-ı Kur’an edip ilim tahsil ettiği gibi, sülüs ve nesih meşkederek H. 1260/M. 1854 senesinde, on iki yaşında iken icazet aldı. Bir müddet aonra İstanbul’a giderek Laz Hasan Efendi’nin Sultan Selîm Cami’ndeki dersine devam etti. Ayrıca Şehrî Şevket Efendi, Hâfız Gâlib ve Zerdecizâde gibi hocalardan da hususi surette istifâde etti. H. 1292/M. 1875’de icâzet aldıktan sonra rü’ûs imtihânında da muvaffâk ve birinci sınıftan tedris-i ulûme memur oldu. 

Bu esnada yazı çalışmalarına da devam etti. Mahareti Ser-sikkeken Abdülfettah Efendi’nin dikkatini çekince Darphâne-i A’mire’ye alındı. Burada hâkkâklığı da öğrendiği gibi, kısa zamanda evvela sikke ressamı ve ardından ser-sikkeken muavini oldu. H. 1300/M. 1883’te ilmi rütbesi musûla-i Süleymâniyye’ye terfi etti. Uzunca boylu, yakışıklı, melihu’l-vech, mütevazı’, nâzük, mü’eddeb, Târikat-ı Kadiriyye’ye muhib, gâyet temiz giyinir bir zât olduğu nakledilen Hafız mehmed Rasim Efendi H.1302/M. 1885’te bir Perşembe günü cami’de ders okuturken hastalanarak 44 yaşında olduğu halde vefât etti. Merkez Efendi Kabristanı’na defnedildi.

Anlamı: Her kim Allah´a tevekkül ederse Allah ona yeter. Talak Suresi 3. ayet.

Seyyid Ali Hamdi Efendi İstanbullu olan Alî Hamdî Efendi, sülüs ve nesihi Şefîk Bey´den meşkederek icâzet almıştır. Muhtelif idadilerde görev yaptıktan sonra, Ali Rasim Efendi´nin vefatında Darü´l-ma´arif´e hüsn-i hat muallimi olmuştur. Son zamanlarında Saray-ı Hümâyûn hattatlarından olan Alî Hamdî Efendi, bu halde iken vefat etmiştir.

Anlamı: Sülüs kısım: Oklu besmele-i şerife. Nesih kısım: Tevrat´ı, İncil´i, Zebur´u ve Kur´an´ı okudum. Her bir kitaptan bir cümle haber verdim. Bunlar: Tevrat´tan: "Susan kurtuldu", İncil´den: "Kanaat eden doyar", Zebur´dan: "Şehveti terkeden beladan kurtulur", Furkan´dan (Kur´an- Kerim´den) ise "Kim Allah´a tevekkül ederse Allah ona yeter".

Hocazâde Mehmed Enverî, İstanbul'da bir imâmın oğlu olarak dünyaya gelmiş ve "Karakız" lâkabı ile de tanınmıştır. Kur'an'ı hıfzetmiş, Suyolcuzâde Eyyubî Mustafa Efendi'den sülüs ve nesih icazeti almıştır. Sultan Ahmed Cami müezzinlerinden olan ve sesinin güzelliğiyle dikkat çeken Mehmed Enverî, ser-mü‘ezzinliğe yükselmiş, Şeyh Hamdullah Üslûbu’nu benimseyerek şöhret kazanmış ve Şehzâde Mustafa'nın hüsn-i hat muallimi olmuştur. Ayrıca, Şeyh Hamdullah’ın ders verdiği Fîruz Ağa Mektebi'nde meşk hocalığı da yapmıştır. Son yıllarında Hac vazifesini yerine getirmek için Kırım Hanı Selîm Girây’a bir Kur'an hediye etmiş, 1694'te Hac'a gitmiştir. Dönüşte rahatsızlanarak Medîne'de vefat etmiştir.

Abdulmecid Han Devrinde Hazine-i Hümâyûn ağalarından Mehmed Muhyî Efendi´ye verilmiş hat icazeti.

Eserde sultana biat etmenin faziletleri ve isyan etmenin kötülüklerine dair hadis-i şerifler ile yazılmıştır. "Sultan için dua etmek bağışlanmaya sebeptir.", "Sultanın imametini inkar eden zındıktır." gibi hadisler bulunmaktadır. 

Nuh (as)´ın Duası Okunuşu: "...Rabbi enzilnî munzelen mubâraken ve ente hayrul munzilîn." Anlamı: “...Ey Rabbim! Beni bereketli bir yere kondur. Sen konuk edenlerin en hayırlısısın.” Müminûn Suresi 29. ayet.

Osman Zeki Efendi Hat sanatı tarihinin önemli hattatlarından Hakkakzâde Mustafa Hilmî Efendi´nin oğludur. Babasından Hüsn-i hat meşketmiş ve hakkaklık öğrenmiştir. Matba-yı Osmânî´nin kurucusu olup bir çok eser basmıştır. en önemlisi devlet tarafından Mushaf basmaya izin verilen ilk matbaanın sahibidir. Küçük yaşta enderuna giren Osman Zeki Efendi aynı zamanda o zaman Şehzade olan 2. Abdulhamid´in hocasıdır. Sonrasınde Serkurena (Başmabeynci) makamına kadar yükselen Osman Zeki Bey 1890/1308 yılında vefat etmiş ve 2. Mahmud Haziresine defnedilmiştir. Bugünki Osmanbey semti ismini Osman Zeki Bey´den almaktadır.

Eserin uzun yıllar evvel Hekimoğlu Ali Paşa Camii'nde asılı olduğunu gösteren fotoğraf, ürünün görsellerine eklenmiştir. (Fotoğraf, firmamıza Hüseyin Kutlu Beyefendi tarafından iletilmiştir.)

Celi sülüs zerendut levha, Rafet Efendi ketebeli, h. 1320 tarihli, ölçü: 64x84

Anlamı: "Benden sonra ismi Ahmed olan bir peygamberi müjdelemek üzere geldim." Saff suresi 6. ayet-i kerime.

  Eser Muşama´/Tuval üzerine zerendut olarak uygulanmıştır. Dönemine ait ahşap üzerine yapıştırılmıştır.

Hatt-ı Gülzâr: Hat eserlerinde yazı kalıplarının içini çiçekli motiflerle doldurarak yapılan eserlere verilen isimdir. Bu eser Necmeddin Okyay´ın talebesi Doktor Sadi Belger tarafından celi talik olarak yazılmış ardından Süheyl Ünver tarafından altınla çiçeklendirilerek müstesna bir hatt-ı gülzar örneği ortaya çıkmıştır. Nadir bir hat sanatı örneği ve İki sanatkarımızın göz nuru bir eserdir.

Okunuşu: "La takrabu´s-salate ve entüm sükara" Anlamı: "Sarhoşken namaza yaklaşmayın" Nisa Suresi 43. Ayet.