PHEBUS, 28.11.2021 saat: 21:00'a kadar internet sitemizden pey verebilirsiniz. 21:02 itibariyle canlı mezat başlayacaktır. Kitap, Dergi ve süreli yayın hariç tüm ürünlerden % 20 ürün KDV'si alınmaktadır. Komisyon Oranı: % 20 + KDV'dir. ÖDEME SÜRESİ MÜZAYEDE BİTİMİNDEN SONRA 1 HAFTADIR.
Türk tıp tarihçisi olan Süheyl Ünver, dedesi hattat Mehmed Şevki Efendi'nin konağında beslenen sanatçı yanını Medresetü'l-Hattâtîn'de geliştirme imkânı elde etmiş ve bu esnada dönemin ünlü hattatları ile tezhip ve ebru ustalarını tanıma fırsatı bulmuştur. Türk-İslam tıbbına ait yazma eserler üzerine de çalışmalarda bulunan Ünver, ilim ve sanat çalışmalarının yanı sıra dönemin mutasavvıflarından Abdülaziz Mecdi Tolun ile de tasavvuf yolculuğunu sürdürmüştür.
Nurullah Tilge yönetmen, senarist, oyuncu, yazar ve sinema tarihçisidir. 1940 yılında oynadığı Yılmaz Ali ile sinema dünyasına giren Tilgen 1947 yapımı Karanlık Yollar'ın sinema uyarlamasını, 1950 yapımı Bırakılan Çocuk'un senaristliğini ve 1951 yapımı Kore'den Geliyorum'un yönetmenlik ile senaristliğini yapmıştır.
Babası Nakşibendî şeyhlerinden Mehmed Efendi ile doğum yeri Dağıstan'dan İstanbul'a göç eden Mahmud Celaleddin'in, 18.yy üstatlarından yazı meşketmek istemesine rağmen dikbaşlı davranışları sebebiyle hocaları tarafından talebeliğe kabul edilmediği, bunun üzerine Şeyh Hamdullah ve Hafız Osman'ın eserlerine bakarak kendi gayretiyle sanatını geliştirip üstat seviyesine çıktığı söylenmektedir.
Kazvin doğumlu İmâd-ı Hasenî, nesta'lik yazıyı güzelliğinin zirvesine ulaştıran Safevî hattatıdır. İmâd'ın üslubu, 17. yüzyılın başından itibaren tüm İslam ülkelerinde yayılmaya başlamış, Osmanlı-Türk hattatları da 19. yüzyılın başlarında Yesârîzâde Mustafa İzzet tarafından Türk nesta'lik ekolü kuruluncaya kadar onun etkisinde eser vermişlerdir.
Son devrin tanınmış ebru ve cilt sanatkârı Mustafa Düzgünman, annesinin dayısı olan hattat Necmeddin Okyay'dan eski tarz cilt ve ebru öğrenerek kısa zamanda temayüz etmiştir. Hocası Necmeddin Okyay, ebru sanatında klasik anlayışa bağlı kalarak modern uygulamalara ilgi göstermeyen Düzgünman'ın, ebruculukta kendisini geçtiğini söylemiştir. Ebru sanatının yanında dinî musiki ile de meşgul olan Düzgünman, tasavvuf zevkini ise Hafız Eşref Ede'den almıştır.
1898’de İstanbul’da doğan Halim Özyazıcı’nın asıl ismi Abdülhalim’dir. Esekapı İbtidai Mektebi’nde ve Aksaray Gülşen-i Maarif Rüşdiyesi’nde eğitim görmüştür. Gülşen-i Maarif Mektebi’nde Hattat Hamid Aytaç’tan rika, sülüs, nesih ve divani yazılarını meşketti. Rüşdiye’den mezun olduktan sonra, Sanayi-i Nefise Mektebi’ne kaydoldu. 1915’te ise Medresetü’l Hattatin’e geçti. Medresetü’l Hattatin’de ise Hasan Rıza Efendi ve Kamil Akdik’den sülüs, nesih, rika, Hattat Hulusi Efendi’den talik, İsmail Hakkı Altunbezer’den celi sülüs, Ferid Bey’den divani ve celi divani yazılarını meşk etmiştir. Divan-ı Hümayun kalemi ve Harbiye Nezareti’nde vazife alan Hattat Halim Efendi, 1924’te Bab-ı Ali’de bir yazıhane açmıştır. Hattat Halim Özyazıcı, 1946 senesinde Devlet Güzel Sanatlar Akademisi’ne hat hocası olarak vazifelendirilmiştir. 1964’de vefat eden Hattat Halim Özyazıcı’nın kabir Kozlu Mezarlığı’ndadır.
1898’de İstanbul’da doğan Halim Özyazıcı’nın asıl ismi Abdülhalim’dir. Esekapı İbtidai Mektebi’nde ve Aksaray Gülşen-i Maarif Rüşdiyesi’nde eğitim görmüştür. Gülşen-i Maarif Mektebi’nde Hattat Hamid Aytaç’tan rika, sülüs, nesih ve divani yazılarını meşketti. Rüşdiye’den mezun olduktan sonra, Sanayi-i Nefise Mektebi’ne kaydoldu. 1915’te ise Medresetü’l Hattatin’e geçti. Medresetü’l Hattatin’de ise Hasan Rıza Efendi ve Kamil Akdik’den sülüs, nesih, rika, Hattat Hulusi Efendi’den talik, İsmail Hakkı Altunbezer’den celi sülüs, Ferid Bey’den divani ve celi divani yazılarını meşk etmiştir. Divan-ı Hümayun kalemi ve Harbiye Nezareti’nde vazife alan Hattat Halim Efendi, 1924’te Bab-ı Ali’de bir yazıhane açmıştır. Hattat Halim Özyazıcı, 1946 senesinde Devlet Güzel Sanatlar Akademisi’ne hat hocası olarak vazifelendirilmiştir. 1964’de vefat eden Hattat Halim Özyazıcı’nın kabir Kozlu Mezarlığı’ndadır.
Döneminin önde gelen sanatkârlarından dersler alan Mustafa Halim Özyazıcı, Medresetü'l-Hattâtîn'e devam ettiği sırada askerliğe çağırılmış ve müracaatı üzerine Matbaa-i Askeriyye hattatlığına getirilmiştir. Terhis edilince kendisine bir yazıhane açarak her türlü hatla levha, kitap başlığı, kartvizit vs. tasarlayarak yazan Halim Efendi, Latin yazısının da her türlüsünü en güzel şekilde yazabilmiştir. Vakıflar Umum Müdürlüğü tarafından tamiri kararlaştırılan camilerin yazılarının yenilenmesinde çalışan Özyazıcı, Devlet Güzel Sanatlar Akademisi'nde hüsn-i hat muallimliği yaptığı esnada da pek çok öğrenci ile yakından ilgilenmiş ancak devamlılık sağlayamadıkları için kendisinden icâzet alan talebesi olmamıştır.
