OSMANLI DÜNYASI, 24.12.2021 saat: 21:00'a kadar internet sitemizden pey verebilirsiniz. 21:02 itibariyle canlı mezat başlayacaktır. Kitap, Dergi ve süreli yayın hariç tüm ürünlerden % 20 ürün KDV'si alınmaktadır. Komisyon Oranı: % 20 + KDV'dir. ÖDEME SÜRESİ MÜZAYEDE BİTİMİNDEN SONRA 1 HAFTADIR.
Celaleddin el-Mahallî'nin yarım bıraktığı tefsirin, Celaleddin es-Suyutî tarafından tamamlanmasından hareketle Celâleyn [İki Celal] adıyla anılmaktadır.
Hindistan'dan İran ve Rus Arazisine Seyahat Edeceklere Mahsus Kılavuz Notları, Karargâh-ı Umûmî İstihbârât Şubesi, Askerî Matbaa, İstanbul 1332, 64 s.; Hiyeroglif-Hurûf-ı Berbâiye Tercümesi, Mehmed Muhsin, Bulak Matbaası, Mısır 1311, 114 s.; Sabah'ın Kış Geceleri Eğlencesi [1. Kısım: Hindistan Seyâhatnâmesi] Selanikli Tevfik, Mihran Matbaası, İstanbul 1318, 208 s., 16x23 cm, cildi sırttan yıpranmış ve yorgun haliyle
Avrupa'da başlayan modern tıbbın Osmanlı Devleti'nde tanınmasında önemli bir dönüm noktası olan Osmanlı tarihçisi Şanizâde Mehmed Ataullah Efendi tarafından kaleme alınan eser, yazarın Âsım Tarihi'ne zeyil olarak yazdığı bir eser olup 2. Mahmud'un tahta geçişinden başlatılmıştır.
15. yy Osmanlı alimlerinden olan Muslihuddin Kestelî, müderrislik ile Bursa, Edirne ve İstanbul kadılığı yaptıktan sonra Fatih Sultan Mehmed tarafından saltanatının son yıllarında kazaskerlik görevine getirilmiştir. Bu eser ise, Ömer en-Nesefî'nin Akâid adlı eserine Sadeddin Teftazânî tarafından yapılan şerhe yazdığı haşiye olup İslam dünyasında günümüze kadar başvurulan akaid kitapları arasında yer almıştır.
Mehmed Akif'in başyazarlığını yaptığı ve Eşref Edip tarafından yayımlanan dergi, "din, felsefe, edebiyat, hukuk ve ulumdan bâhis [bahseden] haftalık gazetedir". Ömer Rıza Doğrul, Said Halim Paşa, Elmalılı Hamdi Yazır, dergide yazıları yer alan yazarlardandır.
Meşrutiyet yanlısı ve ilerici alim tipinin bir temsilcisi olarak görülen Osmanlı şeyhülislamı Musa Kazım'ın Ahmed Midhat Efendi'ye verdiği tefsir derslerinin Ahmed Midhat Efendi tarafından kaleme alınmasıyla meydana gelen bir eserdir.
Tefsiru Tibyan, Ayıntabî Mehmed Efendi tarafından kaleme alınan ve Kur'ân-ı Kerîm'in ilk Türkçe matbu tefsiridir. Tefsirü Mevakib ise İsmail Ferruh Efendi'nin, Hüseyin İbn Ali el-Kaşifî'nin el-Mevâhibü'l-Aliyye adlı Farsça tefsirinden hareketle yazdığı bir tefsirdir.
Mültekâ, Hanefî fıkhına dair bir eser olup, 17. yy'da hem saraydaki eğitim kurumlarına hem İstanbul ve taşra medreselerinin müfredatına hâkim olduğu bilinmektedir.
İlim çevrelerinde yaygın kabul gören Hanefî fakihi Şürünbülâlî'nin ibadetler fıkhına dair eseri Merâkı'l-Felâh'a, Mısırlı Hanefî alimi ve müftüsü Tahtâvî tarafından yazılan haşiyedir.
İlk resmî Osmanlı vakanüvisi ve tarihçisi olan Naima tarafından kaleme alınan ve olayları kronolojik bir sıra içerisinde nakleden eser, Osmanlı ve Cumhuriyet dönemlerinde çok faydalanılan bir eser olmuştur.
İslam siyaset düşüncesi alanında değerlendirilen bir kitap olup Doğu ve Batı milletlerine dair değerlendirmelerde bulunduktan sonra insanın görevleri, nefis temizliği ve Müslümanların hem kendi aralarında hem gayrimüslimlere karşı sorumlulukları ele alınmıştır. Kitabın kapağındaki tarife göre: "Namus kelimesi, casusun zıddıdır. Casus, fena haber getiren; namus ise iyi haber getirendir. Mana-yı meşhuruyla beraber; kanun, kaide manalarını da ifade eyler."
