HÜSNİHAT&YAZMA, 14.02.2026 saat: 22:00'a kadar internet sitemizden pey verebilirsiniz. 22:02 itibariyle canlı müzayedemiz başlayacaktır. Kitap, Dergi ve süreli yayın hariç tüm ürünlerden % 20 ürün KDV'si alınmaktadır. Komisyon Oranı: % 20 + KDV'dir. ÖDEME SÜRESİ MÜZAYEDE BİTİMİNDEN SONRA 1 HAFTADIR.
Mekke´den İstanbul´a posta yoluyla gönderilen, 1368 (1948) tarihinde Ahmed Muhtar tarafından vekâleten yapılan haccın iki şahit tarafından imzalanmış belgesi. Zarfta iki adet Suudî pulu vardır. Umre kısımları boş bırakıldığından yalnızca hac yapıldığı anlaşılıyor. Baskı resimde Kâbe hariç mîkat, Safa ve Merve ve diğer hac mekânları da gösterilmiştir.
Kabe ve önemli mescidlerin resminin olduğu Arapça hac ve umre yapma belgesi. Alttaki beyaz satırda hac ve umre için tarih, kişi ve şahitler için boşluk bırakılmıştır. Belgeyi alan kişinin ihrama girerek haccın farz, vacib, sünnet ve hükümlerini yerine getirdiği, sonra umreye de katıldığı bilgisi hazır olarak yazılıdır. Belge tamamen Arapçadır. En üstte "Bedel ani´l-Gayr" yani "Başkası Yerine Hac" başlığı vardır. Buradan belgenin vekâleten hacca gelenler için olduğu anlaşılıyor. Başlığın altında mihraplara yazılan iki âyetten biri olan "(Namazda) yüzünü Mescid-i Haram tarafına çevir!" mealindeki Bakara 149. âyeti yazılıdır. Altta sırayla Mescid-i Nebevî, Cebelürrahmet, Meş´ar-i Haram, Mescid-i Hayf, Mescid-i Ten´im ve Mescid-i Aksa vardır. En altta ortada "Mekke´deki "Ticâriye Kitabevi´nden isteyiniz" yazılıdır.
Hac dönüşü teberrük, hâtıra ve hac hediyesi olarak alınan ve aile yâdigârı olarak elden ele geçen bu yüzükler Osmanlı hac kültürünün ayrılmaz bir unsuruydu.
MUstafa Necâtüddin, mektubunda müftü Osman Bektaş´a sağlığından bahsediyor ve Bektaş´ın talebesi Ali Boztaş´ın geleceğini haber veriyor. Makbuzda da Medine´deki Erzurum Misafirhanesi için Osman Bektaş Hoca´nın 200 liralık bağışının kaydı görülüyor. Evrakı Mustafa Necâtüddin teslim alıp imzalamıştır.
1950 yılında Mekke´ye, daha sonra Medine´ye yerleşen fıkıh âlimi ve hattat Mustafa Necâtüddin Efendi, vefatına kadar orada yaşamıştır. Hanefi fıkhına vukufiyeti sebebiyle Mekke´de Felah Medresesi´nde müderrislik de yapmıştır. Aynı okulda hat dersi de vermiştir. İlim ve hat çevreleriyle bağını hiç koparmadan mektuplaşarak iletişim kurardı. Medine dışında vefat etmemek için şehri terk etmemiştir.
Ziraat Bankası yurt dışı biriminin İstanbul şubesine ait çek. Çek Hac ve Evkaf Bakanlığı´na yazılmıştır. Arka yüzünde İran Millî Bankasının garantisinde görünen Chemical Bank kaşesi vardır.
Osmanlı tebasından Hacı İbrahim ve eşi Hacı Rukiye´nin Kütahya´ya gitmek için aldıkları mürur tezkiresi. Evrak "Dîvân-ı Mekke-i Mükerreme" yazılı mühürle mühürlenmiştir.
*Kâğıt yorgun kondisyondadır. Fotoğrafı inceleyerek pey veriniz.
Kızılbey kazası köylerinden olan ilim talebesi İbrahim Efendi´nin Beyt-i Şerif´e mürur tezkiresi alma izni aldığına dair ilmühaber. Sol üstte İbrahim Efendi´nin fiziksel özellikleri yazılmış, başlığa "Varaka-i mürûriye ilm ü haberi bulunmadığı" başlığı atılmıştır.
Hicrî 1355 (1935) yılından başlayarak 1393 (1972) senesine kadar her yıl hacıların toplam sayısını gösteren broşür.
İç sayfalarda 1393 senesindeki hacılar ülkü ülke yazılmıştır. Türkiye´den 36258 hacı olduğu yazılıdır. Aynı sene toplam 607,755 kişi hacca gelmiştir.
"Sayın Şeyh Mahmud Efendi´ye: İsmailağa Camii İmamı" hitabıyla başlayan tasavvuf ve güzel ahlak konulu mektup. Girişinde Ahıskalı Ali Haydar Efendi yad edilip ardından "Tarikatın ıslahı ´ahlâk-ı hamideden ibarettir´ düsturuyla konuya giriliyor.
Islak imzalı matbu evrad icazetnamesi.
İcazeti alan: Konya ahalisinden Hacı Himmet Zevcesi
İcazeti veren: Hüseyin Fehmi Konevî-Medenî el-Türkî.
Medine´de yaşayan Konyalı Hüseyin Fehmi tarafından bir hacı hanımefendiye verilmiştir. Hüseyin Fehmi de icazeti Cezayirli hocası Muhammed Haşim Tilimsânî´den almıştır.
Mektubunu "Hâdimü'l-fukarâ" vasfıyla imzalayan, kendisi de bir şeyh olan Mustafa Bekir Pekten, mektubunda Çankırı´da ikamet ettiğini ve İslam Mecmuası müdürü ile yazıştığını, yazı yazıp yayımlattığını ve bu yazıların İngilizce'ye tercüme edildiğini anlattığı mektubu. Muhatabının Mehmed Efendi olduğunu mektubun girişinden öğreniyoruz.
"Mezhebim Hanefidir. 18 sene kadar Hâlidîlikte çalıştım, tevhid ve ittihaddan zerre zevk alamadım. Melâmî meslek-i celîline dahil oldum. Şeyhimiz İstanbul´da 91 yaşında çok ârif kâmil bir zattır." Sözleriyle meramını anlatan Pekten, oğullarından, onların mesleklerinden Muhyiddin İbnülarabi´den ve Fütuhât-ı Mekkiye´den bahsediyor.
Zarfın içindeki kâğıdın mektipla gönderilip gönderilmediğine dair bir işaret yoktur. Kâğıtta kelime-i tevhid, İhlâs Sûresi, dua vb evradların nasıl okunacağı açıklanmıştır.
İç kısımda Ravza, Kâbenin görüldüğü, çevresinde önemli mescid ve hac mekânlarının görüldüğü levha. Dairelerin çevresinde hadis ve dualar yazılıdır. En dış kısımda desen içinde gubari yazılar vardır.
Rıza ketebeli gubârî örneği. Orta kısmında müsenna tarzda "Muhammed - Ali" ve çevresinde müselsel benzeri yazıyla Hüvellâhüllezî ve gubârî kısımda Rahmân sûresi, âyetler ve kısa sureler yazılıdır. Ortadaki yıldız şeklindeki yazı Ashâb-ı Kehfin isimleri, levhanın muhafaza amaçlı yazıldığı ihtimalini gösteriyor.
Etrafında Âmenerresûlü (Bakara 285. âyet) yazılı, üst kısmında Mekke ve Medine çizimlerinin ve hilye çevresinde de manevî kıymet atfedilen nesnelerin olduğu hilye. Hilyenin sağ ve sol üst kenarındaki saksılarda Ehlibeyt ve 12 İmam şeceresi vardır.
Etiler mahallesinde cemaatin idare ettiği Apdullah Efendi Camii´nin imarı, vakıflarının bakım, tamir ve inşaat gibi işlerini görmek ve çalışanlarının geçimlerini sağlamak; ayrıca başta Etiler muhiti olmak üzere İzmir´deki yoksul ailelere derneğin gücü nispetince her türlü yardımı sağlamak maksadıyla kurulan derneğin nizamnamesi.
Abdülkadir Saynaç (1881-1967) ketebeli yazıdaki sancaklarda Fetih sûresinin 1. âyeti, alttaki istif yazıda da İstanbul´un fethini müjdeleyen meşhur hadis-i şerif yazılıdır. En altta Türkçe bir şiir vardır. Yazı, hattatın yazısından baskıdır.
Notun sonuna parantez içinde "Mihriban Sözer" adı yazılıdır.
İsmail Hakkı Altunbezer, Yusuf Çapanoğlu ve Prof. Dr. Süheyl Ünver´in talebelerinden olan Mihriban Hanım 1941 yılında Güzel Sanatlar bölümünden mezun oldu. Emekli olana kadar Topkapı Sarayı Müzesi´nin sanatçısı olarak görev yaptı. Edirne ve İstanbul´daki birçok eserin restorasyonunda görev almış, 1950 yılında bazı banknotların desenlerini de hazırlamıştır.
Süheyl Ünver´in İzmit Kâğıt Fabrikası´nın kurucusu Mehmet Ali Kâğıtçı´dan gelen bir mektuba cevaben yazdığı hürmet dolu mektubu ve Kâğıtçı´yı görüşmek için Şehzadebaşına davet ettiği posta kartı. Mektupta "Niyazi Sayın, Prof. Terzioğlu, Prof. S. Kerimoğlu gibi isimleri salık veren Ünver, muhatabından bir "hal tercemesi" ve "İzmit Fabrikası"nın kuruluş zamanına ait fotoğrafını rica ediyor. Niyazi Sayın´dan "Yeni ebru üstadımız Hezarfen Neyzen Niyazi Sayın" diye bahsederek onunla görüştüğünü yazıyor.
Kartpostalda da Mehmet Ali Kâğıtçı´nın eşine geçmiş olsun dileklerini ilettikten sonra Vefa Lisesi karşısındaki eski imarette bir sabık rektörle birlikte buluşacaklarını ve kendisini de beklediklerini yazıyor.
*Mektubun alttan 4. satırın hizasında 5 mm´lik bir yırtık vardır.
Necmeddin Okyay, İsmail Altunbezer, Halim Efendi ve başka usta hattatların yazılarından iğneli ve iğnesiz yazı kalıpları, yine iğneli veya iğnesiz tezhip tezyinatı kalıp örnekleri ve üç adet renkli tezhip çalışması içeren sanat lotu. Eserlerden bazıları "A. Ö." bir tanesi de "Arif Öztemel 1985" şeklinde imzalanmıştır. Renkli desen çalışmalarından birinde hocanın "Sıtkı Elçin" olduğu yazılıdır. Sıtkı Elçin, Muhsin Demironat´ın öğrencilerindendir.
