İthaf, "Üstadımız ve vekilimiz Hasan Âli Yücel´e muhabbet, minnet ve hicap ile takdim edilmiştir, Nahid Sırrı" şeklindedir.
Hikâye, roman ve oyun yazarı olan Nahid Bey, Millî Eğitim Bakanlığı´nda çevirmen olarak çalışmış, 1933 yılında Yaşar Nabi ile birlikte Varlık Dergisi´ni çıkarmış ve hayatının sonuna kadar çeşitli gazetelerde köşe yazarlığı yapmayı sürdürmüştür.
Tanzimat´tan sonraki Türk fikir hayatının ve Jön Türklerin önde gelen isimlerinden fikir adamı, gazeteci ve yazar Mizancı Murad, gerek Mekteb-i Mülkiye´deki hocalığı gerekse memleketi Dağıstan´a yaptığı ziyaretin dönüşünde çıkardığı ve II. Abdülhamid´in önce teveccühüne, ardından sansürüne mazhar olan "Mizan" gazetesindeki yazılarıyla özgürlük ve meşrutiyet arayışındaki genç nesle öncülük etmiş ve tarih bilinci kazandırmıştır. Devletin resmî ideolojisinin Osmanlılık, kültürel ideolojisinin de İslam birliği olması gerektiğini savunan Mizancı Murad´ın tarihçiliği, ilmî olmaktan ziyade ideolojiktir.
6. cildi sondan eksiktir (352. sayfadan sonrası yoktur). Sayfa numaralandırmasında hata bulunan ve ayrık sayfaları mevcuttur. Bazı ciltlerin sırtı yıpranmış haldedir.
"Benim hikâyelerim sadece hatıralarımı canlı kılan eserlerdir." diyen Cumhuriyet devri yazarı Abdülhak Şinasi Hisar´ın ilk roman denemesi olan bu eser, kendi yaşam tecrübelerini içermektedir.
"Tasarımını Bülent Erkmen´in yaptığı bu kitap İstanbul´da 1991 yılının Ekim ayında Tipograf´da dizilmiş Mas Matbaacılık´ta 550 adet basılmuş ve tümü numaralandırılmıştır. (080/550)"
Rıdvan Nafiz ve İsmail Hakkı tarafından kaleme alınan eserde, Sivas Şehrinin tarihçesine yer verilmiştir. Ayrıca eserin son kısmında Sivas´a ait tarihi nitelikteki yapılarından, din ve devlet büyüklerinin lahitlerinden ve Sivas´a ait manzaraları yansıtan 50 adet fotoğrafa yer verilmiştir.
250 adet basılan ve sanatçılar tarafından imzalanan eserin 127 numaralı nüshası. Ergin İnan'ın 5 gravürü eşliğinde... Sırtı deri kaplama ve altın yaldız başlıklı, bez dönem cildinde.
Ahmed Rıfat Efendi tarafından kaleme alınan eser, İslam geleneğinde güzel ahlaka dair terimlerin başta Kur´an-ı Kerim ve Hadis-i Şerifler ışığında açıklanarak alfabetik bir sırayla kaleme alınmasıyla meydana gelmiş sözlüktür.