Bazı sayfaları hâliyledir

Cildi ve bazı sayfaları yıpranmış vaziyettedir

Yevgeni Aleksandroviç Yevtuşenko [1933-2017] Rus şair. Birkaç film senaryosu da yazmış olan şair, ayrıca romancı, denemeci, dramacı, senarist, yayıncı, aktör, editör ve yönetmendir. Yaşamını sürdürdüğü ABD'de Tulsa, Oklahoma'da 2017'de vefat etmiştir.

Kitabın cildi ve formaları dağılmış haldedir

1- Kavgalarım, Hüseyin Cahid Yalçın, Tanin Matbaası, 1326, 256 sayfa 2- Turan, Tekin [Alp], Kader Matbaası, 1330. 3- Türk Sazı, Mehmed Emin [Yurdakul], Naşiri: İbrahim Hilmi.

Mevlana Ziyaeddin Halid, 1779 senesinde Irak'ın Süleymaniye şehrine bağlı Karadağ'ın Şehrizor bölgesinde doğdu. Hâlid, Nakşibendiye mensupları arasında Mevlânâ unvanıyla tanınmıştır. Karadağ'da Berzenc ailesinden Şeyh Abdurrahîm ve kardeşi Şeyh Abdülkerîm başta olmak üzere çeşitli hocalardan ders alıp öğrenimini tamamladı. Daha sonra mantık ve kelam ilmi üzerine yoğunlaşarak bölgedeki diğer ilim merkezlerini dolaştıktan sonra Bağdat'a gitti. Vali Baban İbrahim Paşa'nın müderrislik teklifini kabul etmedi. Delhi'de Abdullah Dihlevi ile görüşerek ona intisap etti. Nakşıbendiyye'nin seyr ü sülûk mertebelerini beş ayda (diğer bir rivayete göre ise on bir ayda) katetti ve şeyhi tarafından halife olarak Süleymaniye'ye geri gönderildi. Kendisine Nakşıbendiyye'nin yanı sıra Kâdirî, Sühreverdî, Kübrevî ve Çiştî tarikatlarından da irşad için izin verildi. Süleymaniye'ye döndükten sonra Bağdat'a gidip kısa bir süre orada kaldı. Hâlid'in Nakşıbendiyye tarikatını yaymaya başlaması Süleymaniye'deki Kâdirî şeyhlerini rahatsız etti; bunlar valiyi ona karşı kullanmaya çalıştılar. Bu durum karşısında Hâlid 1813 yılında tekrar Bağdat'a gitti; orada satın aldığı bir medreseyi Nakşıbendî zaviyesine çevirerek irşad faaliyetine başladı ve çok sayıda mürid topladı. Süleymaniye'de Şeyh Ma'rûf Benzencî onu sahtekâr, sapık ve yogi olmakla suçladı. Bu arada Tahrîrü'l-Hitâb Fi'r-Red Alâ Hâlidi'l-Kezzâb adlı bir de risale yazarak bunu Bağdat valisi Sa'îd Paşa'ya gönderdi. Şeyh İsma'il Gazzî'nin kızkardeşi Ayşe Hanım'la evlendi ve daha sonra satın aldığı bir eve taşındı. Ömrünün geri kalan yıllarını Şam'da geçirdi. 1826'da Şam civarında yayılan veba salgınından öleceğini anlayınca üç müridinin kendi yerine geçmelerini, Karadağ'daki emlakinin yeğeni Mahmud Es-Sâhib'e verilmesini vasiyet etti. Gömüleceği yerin tespiti ve defniyle ilgili hazırlıkların tamamlanmasından sonra 1243/9 Haziran 1827'de vefat etti. Bahâeddîn ve Abdurrahmân adındaki çocukları da aynı yıl vebadan öldüler. Şam yakınlarındaki Cebelükâsiyûn'un tepelerinden birine defnedilen Hâlid El-Bağdâdî'nin kabrinin üzerine daha sonra bir bina inşa edildi.

İthaf " Meziyet Hanımefendi'ye Nurullah" şeklindedir.

Arapça sarf ilmine dair risale mecmuasıdır.

Reşad Ekrem Koçu, Türk tarihçi ve yazar. Tarihi konularda yazdığı fıkra, roman, hikâye ve incelemeleriyle ve en önemli yapıtı İstanbul Ansiklopedisi İle tanınmaktadır.

"Büyük ordularımızın sevgili neferlerine"

İthaf, ''Cemal Süreya için... N. Bucak 9.1.1999'' şeklindedir.

Cilt kitaba ait değildir.

İthaf, "Turhan'a sevgi özlemle, İlhan Berk, Bodrum 2006" şeklindedir.

Türkiye'de balıkçılık konusunda başvuru kaynağı niteliğinde olan ve Türkiye'deki deniz ve tatlısu balıkları, deniz canlıları, göl ve akarsularla ilgili bilgilerle avlanma tekniklerini içeren bu eser için İstanbul Ansiklopedisi'nde Reşat Ekrem Koçu şu ifadeyi kullanmıştır: "'Balık ve Balıkçılık' milli kütüphanemizde benzerine ender rastlanan muazzam eserlerdendir kendi mevzuunda ise tek eserdir."

Mektup elyazması defterlerin Türk Tarih Kurumuna verilmesi hakkındadır. Ayrıca Şevket Rado'nun cevap mektubu içerisinde yer almaktadır. Cevap mektubu 23x29 cm, zarf 13x16 cm.

"Namazı ve zekâtı ve orucu ve fitreyi ve kurbanı beyan hakkında"

Sırtı vellum deri, uçları yer yer aşınmış ve kenarları yıpranmış dönem cildi içinde… Sırt kısımlarda ve sayfaların sırta yakın kısımlarında metni etkilemeyen kurt yenikleri var.

Osmanlı Devleti'nde 1868-1876 yılları arasında hazırlanan ve daha çok borçlar, eşya ve yargılama hukuku esaslarını içeren kanun metni olup, İslam hukukuna dayalı olarak hazırlanan ilk kanunlar olduğu için sadece Osmanlı hukuk tarihi bakımından değil İslam hukuk tarihi bakımından da dikkate değer bir öneme sahiptir ve İslam ülkeleri tarafından hazırlanan kanunlara öncülük ve örneklik etmiştir.

Çerçeve:39x45 cm

3. cildin metin kısmı sırttan ayrık haliyle.